活在當下 行住坐臥皆是禪

常源法師洛杉磯分享佛法智慧

《曉亞洛杉磯道場報導》

 article sep

    曾任法鼓山總本山禪堂監院、傳燈院監院、現任法鼓山僧團三學院男眾部僧眾服務室的常源法師,九月初應邀至洛杉磯道場帶領話頭禪七之後,特別於910日為此地信眾舉行一場專題演講:「活在當下行住坐臥皆是禪」,大殿座無虛席,計有百名信眾到場聆聽開示。法師指導大眾如何以禪法提起覺照之心,接受因果、因緣及無常、無我的佛法觀念,從日常生活行住坐臥中具體實踐,並以積極主動的正向力量與智慧透過修行往上提昇,幫助自己與他人離苦得樂。當下是什麼?

     演講一開始,常源法師先破題:「活在當下,行住坐臥皆是禪」其實便是:「你現在生活快樂嗎?」如果我們不是活在當下,便是活在煩惱中,唯有正念才能與正能量因子結合在一起,否則便是受情緒所支配,身心與言行產生落差,想與做不一致,便會衍生種種妄念與煩惱。法師提出四個條件:願心、正見、正行與修心。

     常源法師勉勵大家要發大願,大乘禪法因願完成,我們要學習佛菩薩的願心,利益眾生,與十方三世諸佛菩薩的大願接軌,連結過去世的願至未來世,發起出離心與菩提心。「不要去想願能不能夠達成,只要設定目標,由願引導方向,慢慢一步步便能完成。」

       學佛必需具備正知見,並且與生命結合,在生活中落實,解行並重,否則只是空談的理論。世間萬物皆有一個理則:生滅的變化,所有現象皆是不斷升起、幻滅。唯其無常、因緣合和所以才能有變化的機會,如果不接受因緣,生起抗拒,無明、痛苦便來了。凡夫為業力所牽引,唯有透過修行才能具備覺照能力,跳脫習性與業力的漩渦,帶來轉變。法師認為我們的身心一直持續流轉,如果能放鬆、覺照、專注與精進四種力並進,才能有正向的力量停止往下沉淪。

       有位菩薩對於法師所講的「不要活在自我的王國,與眾生產生對立」起了疑惑,他問到:「如果別人做錯事情能夠袖手旁觀嗎?這樣豈非沒有原則與立場,而且可能造成更大的傷害?」常源法師回答,當外境現前不是不處理,而是在經過溝通討論後用智慧心去處理,非憑個人主觀意見,「當處理過後就沒事了,不要把別人的問題變成你的問題。」

        洛杉磯道場監院果見法師於演講最後做了總結,每個人皆有習性與無明將我們拉往負面方向,只要踏出一步,從每天每件事開始,一點一滴努力轉變,透過修行提昇覺照力,看見自己的起心動念,覺察之後,自我消融,慢慢地便會朝向善的方向發展。法師感謝常源法師千里迢迢來到洛杉磯帶領禪期,並且分享了精彩的佛法智慧。

       雖然連日高溫,常源法師的智慧語帶給現場一百位聽眾如醍醐灌頂般的清涼,希望能遵照法師所指導的於日常行住坐臥中老實修行,以清淨心看待世界,用智慧斷除習性與煩惱 ,念念不離方法,如此才能真真實實活在當下。