洛杉磯分會在四月二十七日至三十日，邀請美國護法會果謙法師前往該分會弘法關懷，在四天的緊湊行程中，果謙法師參與每週四晚上的 “禪坐共修”，週五教導 “菩薩誦戒會”正確的儀軌，週六帶領 “念佛禪”，週日講解《心經》，此外亦關懷了住在較遠平常較少到道場的護持會員。
　　法師此番前來提倡 “念佛禪”，是由於其具有三大特點，而成為最方便大眾的念佛共修方式。特點一是有類似跑香的動禪，因而不需著海青，予大眾方便，特點二是動禪令人不易昏沈，尤其是愈來愈快的腳步配上愈快的唱誦佛號，更令人集中心思於佛號上。特點三是念佛禪是靜、動雙修，不枯燥又健身，初學者較容易學習入門。
　　週六的念佛禪，在法師的督導下，由分會多位菩薩分任法器的工作，大眾隨著為那的帶領，唱誦 “讚佛偈”，六字佛號六遍，繼而開始繞場經行誦四字佛號。誦 “阿”及”陀”時右腳著地，誦 “彌”及”佛”時左腳著地。大家的唱誦及腳步速度，隨著小木魚的敲擊速度，由慢至中快，最後至快，就在近乎小跑之時，忽然一聲香板擊地，大家頓然停住腳步，法師此時在旁提醒大家要攝心於佛號上。接著眾人慢步經行的誦四字佛號，直至歸位，並繼續跟隨地鐘的節拍，由慢至中快至快的唱誦四字佛號。地鐘剎板停止後，大家改為在心中繼續默唸佛號，如此止靜十至十五分鐘，才開始第二支香的念佛禪。
　　法師提到洛杉磯道場是全美各道場之中，惟一有法器組的道場。而這次的念佛禪，是法器組經過一年的練習後，初試身手，全程以法器的節拍分聲引導念佛。法器組的彭家彰、丁秀玲、文偉、江秀鳳諸菩薩們皆表現稱職。而主司小木魚及快板地鐘的陳玉貞菩薩，不僅是能快而不亂的穩健敲擊，也表示在大力敲擊聲中，體驗到了一心不亂的佳境。
　　週日的心經演講，法師主要以　師父的著作《心的經典》為本，並貼心地準備了輔助講義，為大眾講示了 “十法界”，“三大阿僧祇劫”的修行過程與品位次第，藉此提醒我們要趁早發願精進修行，將來得以證得 “下品中生”的品位往生西方極樂淨土，才有聽聞佛法的機會。
　　法師提到以持戒、定的功夫，使智起作用，來體驗心經。如此更能明白 “緣起性空”的本義，來幫助破除我執我相，進入無我的解脫。“性空”並非指物質上的空無所有，而是指宇宙萬物皆隨著因緣的變化而有著“無常”的本質。“無常”才是宇宙不變的定律，而 “空”就是“無恆常不變的實相”，因此我們不用執著這個時時在變化的我，只要我能改變自己的觀念想法，就是智慧現前起了作用。當煩惱已過，就不再執著，放下它，不必再受第二支箭來傷害自己。也不用怕死，遲早都逃不過的，對人生有什麼好依戀不捨的？各人業障各人消，才符合因緣的法則。我們不能強求別人的因緣，也不能干涉因果的發展，例如靠算命來炒股票，就是違背了因果。我們卻可以發願去助人，珍惜每個人的善根福德，以善巧方便的法門，去給別人良心的建議，去弘法。並且尊重每個眾生，當做是現凡夫相的佛菩薩。
　　我們容易不自覺的隨著如瀑流般的業力，順流而下。隨著因果報應，不斷的輪迴。要想逆流而上，改變習性使然，就要從自己的“想蘊”著手修行。牢記當初學佛的初發心，時時依法思維，觀照自己的思想是否與佛法的正知見相應。隨時修正，不隨陋習牽引。時常發慚愧心，發懺悔心，發願不再犯錯。發菩提心，以慈悲對待眾生。諸此願心，可為我們種下清淨的種子，使身、口、意清淨。
　　經過四天的活動下來，洛杉磯分會的師兄姐們，均感謝法師不辭辛勞的遠道前來，法師的關愛、輔導與佛法開示，讓眾人如沐春風，受益良多，大家莫不期盼法師再一次的蒞臨指導。