禪修活動

坐禪能安住身心, 消融自我, 將自我適宜的置於大環境中, 如此一來不但化解了人我的對立, 更能積極的達到提昇社會品質的目的。 以健康、安全、實用的禪修觀念和方法，幫助信眾啟發自己內在福田和智慧, 解脫煩惱。 希望參與者在日常生活當中活用禪修觀念和方法，回歸佛陀本懷，修學無上佛法，達到「提昇人的品質，建設人間淨土」之目標.   

法會共修 

大悲懺法會

聖嚴師父說《大悲懺》是由於觀世音菩薩的慈悲力量，使得眾生內在心裡的煩惱以及外在環境的磨難，能夠因為拜《大悲懺》而消除，同時能讓自他的修持及自他所發的弘願，都能圓滿成就. 在觀世音菩薩的叮嚀下反省，獲得祝福，能充實、踏實過好每一天。若持之以恆，日日實踐，不僅身心安定、健康，也得諸佛菩薩、護法天龍的加被與護持。

根據此經的要求，誦持此咒者：要發廣度眾生的大菩提心；身持齋戒；於諸眾生，起平等心；常誦此咒不斷。並且要求：住於淨室，沐浴淨衣、懸旛燃燈，香華及各味飲食，供養觀世音菩薩，然後攝心靜慮，不起雜念，如法誦持。這種規定，即是儀軌。若能如法如儀當然最好，否則，至少也當以恭敬心及專注心來誦持此咒，若能恭敬專注，必能有願皆成。摘自《觀世音菩薩》聖嚴法師著

菩薩戒誦戒暨念佛

內容：《法鼓山菩薩戒會誦戒儀軌》及 誦念『阿彌陀佛』佛號

菩薩戒是成佛的根本, 諸佛都是因為受持菩薩戒而成佛。菩薩戒是由三皈、四願三聚、十善所組成, 自發心皈依開始, 發誓願度化一切眾生, 斷除一切煩惱, 學習一切法門, 成就無上佛道。謹守菩薩戒, 止一切惡、修一切善, 度一切眾生. 以十善法來清淨身口意, 人生將不只行止安心, 更能激發出無盡的生命光熱。

菩薩的意思是「覺有情」, 因此除了自我覺醒外, 更要幫助眾生開啟心地光明, 這一念心，便是與諸佛相同的菩提心。但是發心容易, 持守困難, 因此謹守戒律, 便能幫助我們時時回到最初的發心。不因著貪愛、憤怒的習性而自毀誓願；則燃燒的菩提燈蕊, 將歷劫不熄, 照亮了自己, 也能光明眾生。

聖嚴師父：「已受菩薩戒菩薩, 將菩薩戒的精神, 融入日常生活中, 使身口意三業清淨, 也就是隨時護持清淨戒體, 則可長養受戒功德。為能隨時憶念受持, 應勤誦佛戒, 且誦戒時正可核查自己是否犯戒, 以能即刻懺除。未受戒菩薩亦來參加誦戒，則可成就早日受戒因緣，可說非常殊勝。」

念佛是念自心的佛，心外沒有佛，念佛之時心即是佛。也就是說佛是清淨的、慈悲的、有大智慧的，我們念佛就跟清淨、慈悲和大智慧相應。

讀書會

當您閱讀一段觸動您心靈的文字, 您會怎麼做?

當您觀賞到一部好電影, 您會怎麼做?

當您閱讀到令您疑惑滿腹的文章,您會如何做？

當您閱讀到很有用的方法、資訊或觀念, 您會如何做？

當您聽聞師父的開示深受感動、恍然大悟、一知半解或與您的體驗相應會如何做？

 其實生活中無時無刻皆在與人交會,朋友、同事、親人等聊天、打電話、網路信件,

談週遭的人、事、物, 我們在其中建立人際脈絡、紓解情緒、獲取資訊,

當您的心靈與他人有良性互動、彼此有正向的分享與對話時，您即在讀書「會」.

誠摯邀請您一起來 藉由此交會互通有無、激盪彼此的生命, 同時也可以增進人際間的關懷習慣, 藉由眾人的智慧促進彼此的「心靈環保」。