禪十圓滿 - 繫念在前，把心安住在當下

 

2025 年聖誕假期，將近60 位禪眾齊聚洛杉磯道場，在果廣法師的帶領下展開十天的精進 禪修。這不只是一段靜默用功的時光，更是一場安住身心、照見自我的修行歷程。

本次默照禪十的核心，果廣法師依據《阿含經》與曹洞宗宏智正覺禪師《坐禪箴》，反覆 開示修行的關鍵 ── 繫念在前。修行不是追逐境界，也不是用力控制，而是讓注意力不入所 緣境，讓覺照功能發揮，當穩穩安住於當下，識不再急著抓取名色，生死的慣性也就慢慢 鬆動，止中有觀，觀中不離止。

法師指出，現在「正念」這個詞很流行。但在佛法中，它並不只是專注或覺察，而是深切 的注意，不起妄念。當心不再向外攀緣，不對境起分別，覺知便會自然展開，這正是默照 的下手處。

在《阿含經》中，佛陀經常叮嚀弟子：在做任何事情之前，先「繫念在前」。甚至有弟子 若在托缽或經行時方法掉了，會乾脆回到原點，重新走一遍——不是形式主義，而是對方 法的尊重。這一切，並不是靠想明白的，也不是揣摩境界，而是靠一次又一次，踏踏實實 地練方法，老老實實地把心收攝在前。

十天用功中，禪眾在實際體驗裡學習到：

• 妄念、昏沈與身體不適並非錯誤，而是修行中如實現前的因緣

• 當察覺到用力、緊繃與想把方法「做好」時，學習放鬆，回到繫念在前

• 分清「想像」與「實證」，不揣摩境界，只老實練方法

• 行、住、坐、臥，皆是修行，重點在心是否還安住於法

在禪期後段，透過懺悔拜佛、慚愧拜佛與感恩拜佛的練習，許多人在身心放鬆之際，深刻 照見自己長久以來的執著、忽略與無明。情緒與人事因緣浮現，不是為了沉溺其中，而是 提醒自己：時間有限，修行與行動不能再等待。

懺悔，不是否定自己，而是願意放下自以為是，回到清淨心；

感恩，也不只是感謝，而是看見自己能在善緣中修行，是多麼難得。

在安靜用功的背後，是義工菩薩們極其細緻而默默的付出。每天清晨，天未亮便起身準備 早餐，午餐與晚餐；十天之中，餐食日日變化，兼顧營養與修行所需，其用心與辛勞，難 以言盡。

禪期期間數日逢大雨，義工們仍即時應變，準備雨傘、清掃積水，避免道場淹水；禪堂門 口的地墊與毛巾，也因進出頻繁而反覆更換，只為讓禪眾能在安定、清爽的環境中安心用 功。這些看似微小的照顧，實則是成就整場禪十不可或缺的重要因緣。

對義工菩薩而言，修行同樣落實在服務與出坡之中。透過反覆確認、放下自我判斷、照顧 整體因緣，在忙碌與壓力中練習回到方法。有人深刻體會到：ㄧ心只為利益他人，不再執 著評價與效率，煩惱便悄然鬆動。

法師也提醒，當覺知逐漸開展，會發現身體、聲音、情緒與他人，皆只是環境的一部分， 無需對立、無需排除。心不黏境，修行自然走在正道上。

禪十圓滿，修行未歇。在感恩中提起用功，在懺悔中放下執著，行住坐臥，時時刻刻，繫 念在前。感恩果廣法師的慈悲教導，感恩道場法師、內外護義工與所有成就此禪十的善知 識。願此正信佛法，長久住世，利益更多有情。🙏

感恩北加 Emily、小熊與Stacie 三位菩薩真誠而細膩的分享，讓這段修行因緣得以被記錄 與傳遞。

本文由 Coco Shen 總編輯｜圖：Ashley Chiang